Super User
Senior Reporter @EpiscopiaMM
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam.
Surorile Sfântului Iosif al Apariţiei
Surorile Sfântului Iosif al Apariţiei Str. Unirii nr.8 445200 Negrești-Oaș jud. Satu-Mare tel/fax: +40261854278 email: Această adresă de email este protejată contra spambots. Trebuie să activați JavaScript pentru a o vedea. website: www.stjoseph-apparition.org
|
CONGREGAŢIA SURORILOR SFÂNTULUI IOSIF AL APARIŢIEI a fost fondată în seara de Crăciun a anului 1832, la Gaillac, în sud-vestul Franţei, de către Sfânta Emilia de Vialar. Născută într-o perioadă de mari transformări social-culturale, economice, dar şi religioase, cea a Revoluţiei Franceze şi provenind dintr-o familie înstărită, Emilia îşi dă seama de suferinţele celor din jurul său, mai ales ale celor săraci. Vede copiii care cerşesc pe străzi în loc să meargă la şcoală, bolnavii lipsiţi de îngrijire, mamele care nu au cele necesare pentru a-şi hrăni familia. Încearcă să-i ajute cu posibilităţile pe care le are şi formează împreună cu prietenele sale, un grup care are acest scop. Întâmpină împotrivirea tatălui său şi a guvernantei, care nu erau de acord ca săracii să-i deranjeze şi să le aducă mizerie în casă. Simte tot mai mult chemarea lui Dumnezeu de a fonda o operă prin care s-ar putea dedica în întregime slujirii celor nevoiaşi. După câţiva ani de aşteptare, Providenţa Divină îi trimite semne prin care vocaţia sa este confirmată. Primind moştenirea de la bunicul său, întemeiază chiar în satul său natal Congregaţia care va purta numele Sfântului Iosif al Apariţiei.
Încă de la început, Sfânta Emilia a fost deschisă pentru a răspunde apelurilor venite din diferite continente. A fondat comunităţi în Algeria, Tunisia, Ţara Sfântă, Grecia, Italia, Malta, Anglia, Birmania, Australia etc., unde surorile s-au pus la dispoziţia celor care aveau nevoie de ajutor, indiferent de rasă, religie sau stare socială.
Carisma
Intuiţia sa de fondatoare îşi are izvorul în două experienţe spirituale profunde:
- Contemplarea „imensei carităţi” pe care Dumnezeu o are faţă de umanitate, prin viziunea celor cinci răni ale Mântuitorului;
- Contemplarea Misterului Întrupării revelat Sfântului Iosif, aşa cum se prezintă în Evanghelia după Matei (1, 18 -21).
Numele ales de Sfânta Emilia exprimă misiunea şi spiritualitatea Congregaţiei: a contribui la împlinirea planului de mântuire al iubirii lui Dumnezeu, aşa cum a făcut Sfântul Iosif. Marcată de misterul lui Dumnezeu care „atât de mult a iubit lumea, încât l-a dat pe unicul său Fiu”, care a luat asupra sa toate suferinţele umanităţii, Sfânta Emilia a simţit că în interiorul său arde un foc, care o face să-şi dea chiar şi viaţa, urmându-l pe Cristos.
Din cuvintele Sfintei Emilia de Vialar:
„Vom continua să consacrăm forţele noastre, bunurile noastre, viitorul nostru şi dacă e nevoie, chiar viaţa noastră, alinării celor necăjiţi, îngrijirii bolnavilor şi a săracilor, educaţiei copiilor şi tuturor operelor de caritate”; „Cât de satisfăcută ne este inima când aducem fericire cuiva şi alinăm suferinţele omenirii!”
Din Constituţii:
„Prin operele de caritate cărora li se consacră surorile, Congregaţia este prin vocaţie un semn viu al iubirii lui Dumnezeu care se întrupează şi atinge oamenii prin gesturi omeneşti.”(NR.4)
Cele 5 cuvinte cheie care descriu spiritualitatea congregaţiei sunt:
- Contemplarea Misterului Întrupării revelat Sfântului Iosif
- Contemplarea rănilor Mântuitorului
- Spiritul de reculegere
- Operele de caritate
- Zel misionar
PREZENŢA ȘI ACTIVITATEA DIN ROMÂNIA
Zelul misionar al Sfintei Emilia a contagiat multe persoane, care continuă să urmeze exemplul său. Azi, Surorile Sfântului Iosif al Apariţiei sunt prezente în 29 de ţări din toate continentele.
În România, misiunea a fost deschisă în 1992. Congregaţia a fost chemată să ajute la evanghelizare în Biserica Greco-Catolică, în anii de după căderea Comunismului.
După multă rugăciune şi căutare a voinţei lui Dumnezeu, în dialog cu ierarhia locală a Bisericii, prima comunitate s-a stabilit la Bistriţa (doar 6 luni), iar apoi la Cluj-Napoca, în Cartierul Mănăştur, în Eparhia de Cluj-Gherla.
În 1995, ca urmare a apelului Bisericii Greco-Catolice locale, s-a deschis a doua comunitate la Negreşti-Oaş (Eparhia de Maramureş). La început, comunitatea a fost formată din două surori, iar după venirea Sorei Davidica Conti, în 1997, ca superioară a comunității, au fost trei membre. Sora Davidica a rămas în această misiune până la sfârșitul anului 2007.
Prezența surorilor a fost prețioasă pentru deschiderea unor drumuri noi în ceea ce privește evanghelizarea, ecumenismul și slujirea celor mai săraci.
Răspunzând iubirii lui Dumnezeu, gesturile noastre se concretizează în diferite activităţi, atât la Negreşti Oaş, cât şi la Cluj-Napoca:
- Evanghelizare prin cateheză la grupuri de vârstă diferită, predarea religiei în şcoli, diferite activităţi pastorale la nivel local şi eparhial;
- Promovare umană: însoţirea şi ajutorul copiilor şi a familiilor în dificultate, ajutor pentru copiii cu risc de abandon şcolar, vizite în familii şi la spital, primirea şi ascultarea persoanelor în nevoie ;
- Ecumenism: cu gesturi simple încercăm să fim o punte de comuniune între diferite confesiuni.
Dintre cele 6 surori provenind din România, la ora actuală 4 activează în ţară. Una la Cluj, iar 3 (sr. Elena, sr. Nela, sr. Kati) sunt prezente la Negreşti Oaş. Superioara comunităților din România este sr. Kati Tatov.
Cuvintele Sfintei Emilia răsună şi astăzi în inimile celor care doresc să-i urmeze exemplul:
„Mergeţi, şi cu tot ceea ce aveţi şi veţi primi, faceţi tot binele care vă stă în putinţă!”
Comunitatea din Negrești Oaș:
Sr. Elena Martin
Sr. Nela Ciobanu
Sr. Ecaterina Tatov
Ordinul Fraților Minori Capucini
Ordinul Fraților Minori Capucini Conventul „Sf. Francisc de Assisi” str. Alexandru Ivasiuc nr. 19 435500 – Sighetu Marmației jud. Maramureș (+40) 262 314159 website: www.ofmcapucini.ro Guardian: Fr. Vicenţiu Bejan |
Prezenţa fraţilor capucini la Sighetu Marmaţiei îşi află începutul odată cu sosirea pr. Filippo Aliani, un frate capucin din Provincia Emilia Romagna.
Având ca scop principal activitatea socială, pe lângă convent s-a dezvoltat şi Oratoriul "Sfântul Francisc", care îşi propune educarea tinerilor şi a copiilor din cadrul Grupului "Speranţa", şi implicarea lor în diferitele activităţi socio-caritative.
Activitatea socială rămâne obiectivul principal al fraternităţii din Sighetu Marmaţiei, în colaborare cu Surorile Benedictine din localitate. O frecvenţă destul de amplă se înregistrează în privinţa activităţilor de voluntariat pe lângă casele de copii de tip familial şi orfelinate, pentru circa 20 de astfel de centre oferindu-se lunar un ajutor constând în alimente. Oratoriul este frecventat zilnic de nenumăraţi copii şi tineri, fiind deschis tuturor celor care doresc să se destindă, să fraternizeze şi să se formeze în spirit franciscan, prin participarea la activităţile şi catehezele propuse.
Pe plan pastoral, fraternitatea colaborează cu Parohia Greco-Catolică din localitate, fiind implicată intim în animarea liturgică.
Demnă de amintit este şi activitatea de la Centrul de zi "Micul prinţ", care cuprinde program "after-school" în timpul anului şcolar şi un campus pentru copii în tot timpul verii. Centrul este frecventat de aproximativ 30 de copii care găsesc un spaţiu şi un ambient propice pentru afectuarea temelor dar şi pentru momente de socializare şi destindere.
De câţiva ani, din iniţiativa fraţilor, în oraş a fost amenajată şi o baie publică, destinată acelor persoane care nu au acasă posibilitatea unei igiene adecvate. Activitatea în acest spaţiu se desfăşoară după un program bine stabilit şi conform unor criterii sociale minime.
În anul 2012 a fost inaugurată şi "Casa Speranţei", un proiect care îşi propune să ofere o locuinţă persoanelor aflate în dificultate şi celor care, la împlinirea vîrstei de 18 ani, părăsind orfelinatul, caută un adăpost sigur.
Pe lângă acestea, în sânul acestei fraternităţi, o activitate rodnică o reprezintă aceea a voluntariatului estiv, prin organizarea de campusuri pe toată durata verii. Această activitate este pregătită prin organizarea "Zilei voluntariatului", în luna iunie a fiecărui an, care are ca scop sensibilizarea tinerilor pentru a participa la aceste proiecte. În fiecare an sunt organizate patru campusuri de tip şcoală de vară, două în oraş şi două în satele din împrejurimi, la care participă nenumăraţi copii şi tineri; aceste campusuri reprezintă un prilej potrivit pentru a petrece timpul împreună, a învăţa lucruri noi, pentru cunoaştere reciprocă şi creştere umană şi spirituală.
Fr. Vicenţiu Bejan - Guardian
Fr. Irinel Lenghen - Vice-guardian, Econom convent
Fr. Anton Tancău - Responsabil Oratoriu
Congregația Surorile Benedictine de Caritate
Surorile Benedictine de Caritate str. Pintea Viteazu nr. 33A 551600 Sighetul Marmației jud. Maramureș tel: +40262311088 Superioară: Rus Livia
|
Congregația Surorilor Benedictine de Caritate, este o familie religioasă altoită pe marele și secularul arbore benedictin, fondată în 1908 la Roma de către călugăriţa benedictină de clauzură Maica Colomba Gabriel, de origine poloneză, pe care Domnul a chemat-o departe de patria sa, unde, la umbra crucii, face să înfloarească această tânără mlădiţă a Ordinului Benedictin de viaţă activă: Congregația Surori Benedictine de Caritate.
Congregația este o comunitate religioasă în Biserica lui Cristos, unde fiecare soră prin profesiunea sfaturilor evanghelice, caută pe Dumnezeu prin urmarea lui Cristos cast, sărac şi ascultător, ducând la împlinire dăruirea sa totală ca şi sacrificiu oferit Tatălui pentru ca existenţa sa întreagă să devină un act neîntrerupt de cult în caritate. Aceasta dorea Fondatoarea Maica Colomba Gabriel când scria:
„Religioasa este consacrată în mod unic gloriei lui Dumnezeu, este un suflet oferit exclusiv lui Dumnezeu”.
În inima Maicii Colomba surorile nutrite la spiritualitatea Regulii Sfântului Benedict, dau laudă lui Dumnezeu și își oferă slujirea lor în diferite câmpuri de apostolat, conform dorinței fondatoarei lor care le invită: „să meargă acolo unde este un suflet de călăuzit, o inimă de mângâiat, un trup suferind de înălțat.“
Congregația este aprobată de Sfântul Scaun, constituită de drept pontifical, aparţine vieţii şi sfinţeniei Bisericii, este subordonată Supremei sale Autorităţi şi legilor ecleziastice privitoare la viaţa religioasă şi consacrată. Spiritul benedictinei de caritate, care trebuie să fie un înger de sacrificiu pentru aproapele, se dedică în totalitate slujirii salvifice a lui Cristos în favoarea fraţilor şi trăieşte într-o comunitate: Orante - capabilă de dăruire şi rugăciune, Cristocentrică - avându-L pe Cristos mereu în centrul existenţei, Misionară - participând la misiunea ce îi este încredinţată, Ecleziastică - trăind în societate cu responsabilitate, apartenenţa la Congregație şi la Biserică.
Astăzi congregația are 90 de surori răspândite în 15 case în Italia, Madagascar și România.
Scurtă istorie a prezenţei în România
Congregația Surorilor Benedictine de Caritate îşi desfăşoară activitatea în România de peste douăzeci de ani. În vara anului 1994 (29 iunie) se deschide la Sighetu Marmaţiei prima casă a Congregației.
La sosirea primelor surori în România nu se ştia prea bine în ce chip vor desfăşura misiunea lor. Cei care au dat un stimulent şi o direcţie misiunii au fost copii care cereau pâine şi astfel, au orientat această prezenţă în favoarea lor. Surorile Benedictine de Caritate au reînnoit spiritul fondatoarei lor, şi tuturor copiilor celor mai săraci din cartierele Sighetului au deschis uşa casei lor pentru a-i hrăni, îmbrăca, educa, şi ajuta să-şi petreacă timpul într-un mod mai plăcut, sănătos şi ferit de pericolele străzii. Surorile au răspuns astfel chemării lor - precum Maica Colomba la Roma - de a transmite iubirea lui Dumnezeu fraţilor celor mai mici şi nevoiaşi. În scurt timp, surorile au fost sprijin şi pentru tinerele care nu aveau un rost în viaţă, o familie, un sprijin moral şi material. Numărul copiilor şi a tinerelor creşte, şimţindu-se nevoia pentru noi spaţii: ateliere de croitorie, tricotaje, săli de studiu, sală de mese, serviciu duşuri şi spaţiu pentru o casă, o adevărată familie pentru cine nu avea familie.
Aşa se instituie Fundaţia Casa Famiglia Madre Colomba însuflețită și călăuzită de sora Bianca- Neria Santori osb, delegata pentru România.
Astăzi Casa Famiglia Madre Colomba cu sediul în strada Pintea Viteazu nr 33/A din Sighetu Marmaţiei îşi desfăşoară activitatea în strada Mihai Viteazu nr 67, unde funcţionează o grădiniţă care poartă numele Fondatoarei: Grădiniţa Madre Colomba, pentru copiii cei mai mici, săli de clasă pentru elevii care fac parte din Proiectul Ai carte ai parte, în vederea prevenirii abandonului şcolar, casa familială pentru tinere cu nevoi, servicii pentru igienă şi asistenţă medicală, săli pentru educaţie catehetică a copiilor parohiei Greco-Catolice şi formarea morală, religioasă a tinerilor. Un număr de trei benedictine împreună cu şaisprezece angajaţi și zece voluntari se dăruiesc cu un altruism fără margini pentru a sluji aproapelui cu spiritul Maicii Colomba care era: O femeie deschisă, cu caracter ferm, o mamă afectuoasă, înţelegătoare, conştientă, care călăuzeşte cu tărie şi cu dragoste pentru a sluji. (Pr.V.Ceresi)
Precum Maica Colomba, surorile nu sunt singure pentru a face să crească o asemenea operă, alături de ele sunt multe persoane generoase care prin harul lui Dumnezeu se dăruiesc în apostolatul activ împreună la Sighet. Misiunea acestei comunități este un răspuns la nevoile societății de azi, ca suport în favoarea familiilor sărace, dezorganizate și a celor mai nevoiași, indiferent de etnie, stare socială, naționalitate și religie.
Viziunea este conectată la necesitățile societății locale cu contribuție la creșterea calității vieții, la formarea de buni locuitori cărora să le pese de cei din jur, formarea lor la datoria respectului și iubirii reciproce, victoria asupra tendințelor spre individualism și participarea activă la viața socială, educând în acest scop sentimentul natural al sociabilității coroborat și îmbogățit de spiritul solidarității.
Congregația Surorilor Lauretane
Surorile Maicii Domnului Lauretane Str. Inocențiu Micu Klein nr. 23 430151 Baia Mare, jud. Maramureș Telefon: 0262 /219375 E-mail: Această adresă de email este protejată contra spambots. Trebuie să activați JavaScript pentru a o vedea. website: www.surorilelauretane.ro Superioară: Sora Maria Gratia (Anuta Ples)
|
Congregația Surorilor Maicii Domnului Lauretane a fost înființată în anul 1920, în Polonia, de către Fericitul Pr. Ignațiu Klopotowski.
Părintele Ignațiu a avut o mare devoțiune față de Sfânta Fecioară Lauretană și a răspândit cultul Sfintei Fecioare, editând diferite broșuri. Inspirat de Dumnezeu și în semn de recunoștință față de Sfânta Fecioară Lauretană pentru protecția pe care i-o purta a denumit Congregația înființată “Surorile Maicii Domnului Lauretane”.
Părintele Fondator a încredințat Congregației apostolatul cuvântului tipărit ca o continuitate a activității vieții sale. De aceea, carisma principală a Congregației constă în slujirea lui Isus - Cuvântul Întrupat - pe care îl transmit oamenilor prin presă și cărți religioase.
Ele acordă ajutor acolo unde este mai mare nevoie: la copii și tineri, la bolnavi și săraci, la aceia care suferă mai mult de lipsa pâinii și a iubirii. Surorile îndeplinesc misiunea apostolică denumită “Urgență”, de aici semnul crucii pe care îl poartă pe văl. Din 1962 Congregația face parte din marea familie benedictină.
Congregația își desfășoară activitatea în Polonia, Italia, Rusia, Ucraina, SUA și din 1995 activează în România, în Baia Mare, Eparhia de Maramureș.
Congregatia Surorilor Baziliene BM
|
Mănăstirea Surorilor Baziliene Baia Mare str. Plaiului nr. 38 430164 Baia Mare, jud. Maramureș Stareță: Sr. Veronica |
În septembrie 1993 Surorilor Baziliene au primit ca donație toată proprietatea inginerului Victor Vasile Paşca și a soției lui, Mioara, care lasă un testament spiritual nepoților lor, Ioan şi Silvia Paşca, unde își exprimă dorința ca pe Dealul Crucii să fie construită o mănăstire de pelerinaj.
-Denumirea „Dealul Crucii” se datorează unei cruci mari de lemn care a dominat vulcanul secole la rând şi a fost ridicată în anul 1647 de către mineri spre aducere aminte a celor 300 de muncitori morţi în catastrofa minieră din acel an, şi care aveau credinţa că îi va ocroti în viitor de accidente. Documentele vremii atestă că pe Dealul Crucii bogăţiile au fost exploatate încă de pe timpul romanilor.
Crucea a fost distrusă de un incendiu devastator în anul 1673, care a distrus şi o parte a oraşului Baia Mare. În 1926 minerii băimăreni au refăcut crucea pe vechiul amplasament, însă în anul 1949, odată cu închiderea minei, a fost distrusă şi crucea-.
Astfel, în 20 septembrie 1993, au venit de la Cluj cinci surori baziliene care vor locui în casa ing. Victor Pașca: Claudia Mureşan, Varvara Cotu, Gabriela Nemeş, Veronica Chindriş şi Clara Ferenţ. Ele au fondat prima comunitate baziliană pe Dealul Crucii. La acea vreme, superioara provincială a Surorilor Baziliene era M. Ioana Bota.
În urma cererii făcute către PS Lucian Mureşan, din cele două camere – una s-a amenajat capelă.
Capela a fost sfințită pe data de 8 octombrie de către pr. Alexandru Mesian, vicar general. “Pe acest deal, de azi înainte şi până la sfârşitul lumii se vor ridica rugăciuni neîncetate pentru credincioşi şi pentru nevoile Bisericii”, au fost cuvintele sale adresate participanților la eveniment. Cealaltă cameră s-a amenajat ca dormitor pentru surori.
În martie 1994 sr. Veronica a plecat la Cluj; în comunitatea de pe Dealul Crucii au venit surorile Ana Paşca şi Brigita Bontaş.
În anul 1995 s-a amenajat o altă Capelă deschisă şi pentru credincioşi. În acelaşi an, s-a cumpărat un clopot, care a fost instalat alături de capelă.
Tot în anul 1995 s-a amenajat Calea Crucii şi grota Maicii Domnului. Toate acestea au fost binecuvântate de noul episcop, PS Ioan Şişeştean, în 15 oct. 1995.
În 21 septembrie 1997 s-a binecuvântat terenul şi s-a pus piatra de temelie pentru construirea Bisericii, de către PS Şişeştean alături de un sobor de preoţi şi foarte mulţi credincioşi, călugări şi călugăriţe.
Au urmat primele lucrări de defrişare şi nivelare ale terenului pe care s-a înălţat construcţia bisericii. Proiectanţii bisericii au fost Mihai Pop şi Ana Chiorean, de la firma Independent Baia Mare.
În perioada 6 martie – 25 noiembrie 1998, echipa de meşteri ai maistrului Cora Ştefan din Bârsana au construit biserica din lemn.
Domnul inginer Emil Palfi a fost executantul lucrărilor şi Dl. Dumitru Motica, dirigintele de şantier.
În anul 1999 s-a completat mobilierul din biserică: masa de altar şi de proscomidie, tronul episcopal, scaunele laterale, tetrapodul şi analogul, toate acestea fiind executate de meşterul Achiţei Ioan din loc. Nemţişor – Târgu Neamţ.
Pictura icoanelor de pe iconostas s-a făcut în anul 1999, de către pictorul Moftai Nicolae din satul Oglinzi, jud. Neamţ.
În anul 1999 s-au făcut lucrări de renovare şi la casă.
În ziua de 1 august 1999, cu mare solemnitate, a avut loc binecuvântarea Bisericii de către PS Ioan Şişeştean – episcop greco-catolic de Maramureş, un mare număr de preoţi, călugări şi călugăriţe şi foarte mulţi credincioşi.
Masa sfântului Altar conține moaștele Sf. Părinte Papa Pius al X-lea.
În septembrie 1999 au început lucrările de construcţie a Centrului de Spiritualitate. Lucrările s-au încheiat în iulie 2000, iar în 15 august, cu ocazia hramului Mănăstirii, a fost sfinţit de către pr. Iosif Furtună – Superior provincial al călugărilor bazilieni, împreună cu pr. Simion Mesaroş şi alţi preoţi. Ctitorul cel mai important al acestui Centru de Spiritualitate a fost don Antonio Rossi din San Paolo, Brescia – Italia.
În anul 2002 s-a construit altarul de vară din faţa Bisericii, unde se celebrează sărbătoarea hramului, Biserica dovedindu-se a fi neîncăpătoare.
Din 2002 până în 2004 s-au construit 12 căsuţe pe platforma din dreapta Centrului de Spiritualitate. Ctitorul acestor căsuţe este Pr. Giuliano Bonu, paroh în Palosco – dieceza de Bergamo, Italia, dânsul fiind acela care le-a şi binecuvântat în august 2004.
În 2003 s-a ridicat crucea luminată care străjuieşte Biserica şi Altarul de vară. A fost sfinţită de pr. Vasile Bizău, actualul Episcop de Maramureş.
Între anii 2005-2008 s-a construit şi amenajat bucătăria din curte şi sala de mese.
Mănăstirea „Sf. Maria” de pe Dealul Crucii găzduiește în fiecare an atât exercițiile spirituale cu preoții sau preotesele, cât și taberele de copii sau tineri, care se organizează, de obicei, vara.
PROGRAM DE RUGĂCIUNE (iarna)
6.20 - Utrenia
7.00 - Meditaţia
7.30 - Sf. Liturghie
12.00 - Îngerul Domnului
17.00 - Vecernia
Duminica şi în Sărbători
9.30 - Utrenia
10.30 - Sf. Liturghie
17.00 - Vecernia
Prima Duminică din lună
16.00 - Adoraţie Euharistică
PROGRAM DE RUGĂCIUNE (vara)
6.20 - Utrenia
7.00 - Meditaţia
7.30 - Sf. Liturghie
12.00 - Îngerul Domnului
18.00 - Vecernia
Duminica şi în Sărbători
9.30 - Utrenia
10.30 - Sf. Liturghie
18.00 - Vecernia
Prima Duminică din lună
17.00 - Adoraţie Euharistică
După vecernie se va face în luna:
- ianuarie - Acatistul Sf. Vasile cel Mare.
- mai - Acatistul Maicii Domnului
- iunie - Mic acatist în cinstea inimii lui Isus
- august - Paraclisul Maicii Domnului
- octombrie - Rozariul
În toate miercurile şi vinerile din postul mare se face Liturghia înainte sfinţitelor.
PROGRAM SĂPTĂMÂNA PATIMILOR
JOIA MARE
7.00 - VECERNIA CU LITURGHIA SF. VASILE CEL MARE
18.00 - SLUJBA PATIMILOR CU CELE 12 EVANGHELII
VINEREA MARE
7.00 - VECERNIE
ORELE ĂMPĂRĂTEĂTI
18 .00 - PROHODUL DOMNULUI
SÂMBĂTA MARE
7.00 - VECERNIA CU LITURGHIA SF. VASILE CEL MARE
24.00 - SLUJBA ÎNVIERII
DUMINICA SFINTELOR PAŞTI
10.30 - SFÂNTA LITURGHIE
18.00 - VECERNIA
Mănăstiri
Manastirea Prislop
|
Mănăstirea Prislop Sat Prislop nr.148 B Comuna Boiu Mare jud. Maramureș tel. 0262.480.284 Stareț: Pr. Irineu Bârle
|
Biserica mănăstirii a fost construită între anii 1994-1995 de către pr. Irineu (Ioan Bârle), originar din Prislop, împreună cu părinții săi pe terenul familiei.
Inițial mănăstirea a fost înscrisă în proprietatea familiei în vederea realizării unei “comunităţi monastice şi crearea unei oaze de linişte, de pace şi de discernământ pentru tot omul” (pr. Irineu). Pr. Bârle este și cel care a deschis, în septembrie 1995, Schitul Bizantin Român adiacent Mănăstirii S. Gregorio al Celio, la Roma.
Lucrările la biserică au continuat până după anul 2000, perioadă în care s-au realizat finisajele și pictura. În anul 2003 s-a construit Altarul Bisericii, prin participarea tuturor credincioșilor din Prislop, care au adus de pe hotar 12 pietre necioplite de mână de om, amintind altarul jertfelor Vechiului Legământ.
Pe altarul de la Prislop, în racla cu sfintele moaște, se odihnesc, împreună cu rămășițe trupești ale mai multor sfinți, câte o mică părticică de os din trupul celui care a fost sfântul apostol Andrei și una din trupul sfântului Grigore Dialogul – unind astfel, în chip tainic, două milenii de rugăciuni. Tot pe acest altar, lângă racla cu sfintele moaște, în crucea folosită pentru binecuvântare la praznice, se găsește o mică părticică din lemnul Sfintei Cruci a lui Isus.
Părintele Irineu mărturisește: „Aceste preţioase relicve le-am primit în vara anului 1997 la Roma de la Maica Iunia, fondatoarea Mănăstirii Ruseşti din Roma, maică pe care eu am cunoscut-o la venerabila vârstă de 90 de ani. Era o descendentă din familia ţarilor Rusiei, şi relicva o primise de la bunica ei, care o avea de la Patriarhul grec al Ierusalimului”.
Pe data de 15 august 2012, prin decretul 540, PS Vasile Bizău a declarat Mănăstirea din Prislop -Mănăstire eparhială-.
Fundația IHTIS
IHTYS este numele grecesc care formează acrostihul Isus Cristos Fiul lui Dumnezeu Mântuitorul.
În anul 2002, profund marcat de condițiile în care trăiau copiii orfani din casa de copii dintr-o localitate sătmăreană pe care a vizitat-o, părintele Irineu începe construirea unei noi case lângă biserică. Construcția se finalizează în 2007, an în care părintele, împreună cu familia formată din copiii orfani întră pentru a locui în casa cea nouă. Casa adăpostește actualmente in jur de 60 de copii.
Slujbe și rânduieli liturgice la Mănăstirea Prislop
- În seara zilei de 29 noiembrie, ajunul prăznuirii Sfântului Andrei, are loc o priveghere cu totul specială, care începe cu rânduiala Vecerniei și se continuă cu citirea întregii Psaltiri. Aceasta este intercalată cu șapte înconjurări ale bisericii cu racla cu sfintele moaște, iar la miezul nopții se celebrează Sfânta Liturghie.
- Noaptea Sfântului Vasile, noaptea Anului Nou civil. În noaptea de revelion la ora 21.00, începe rânduiala Vecerniei, care continuă cu Liturghia Sfântului Vasile şi se termină în jurul miezului nopții, cu Dezlegările Sfântului Vasile cel Mare și a Sfântului Ioan Gură de Aur. Acestea se citesc în această zi în aproape toate mănăstirile.
- Sfântă Mărie Mare: Este sărbătoarea de hram mare la biserica Mănăstirii Prislop. Primul hram s-a celebrat în 15 august 1995, zi în care s-a pus piatra de temelie a altarului de către Preasfințitul Episcop Ioan Şişeştean.
- La ora 19.00 în seara dinainte de 15 august se face rânduiala Vecerniei şi Maslul cel mare cu cele șapte ungeri. În ziua de Sfântă Mărie la ora 09.00 începe Utrenia iar la 11.00 se celebrează sfânta Liturghie a hramului cu procesiune în jurul Bisericii.
- În fiecare duminică și sărbătoare, la ora 09.00 începe rânduiala Utreniei, iar la ora 11.00 începe Sfânta Liturghie. Seara la ora 19.00 ora legală și 18.00 ora solară începe rânduiala Vecerniei sau a rugăciunilor de seară.
- În fiecare zi de miercuri la vremea înseratului se oficiază Vecernia și Sfânta Liturghie, cu ectenii, rugăciuni și dezlegări pentru cei suferinzi de diferite boli, suferințe și patimi, frecvente în lumea actuală.
- În fiecare zi de vineri la vremea înseratului se oficiază Vecernia și Sfânta Liturghie, cu ectenii, rugăciuni și dezlegări pentru cei adormiți.
Caritas
Asociaţia Diecezană Caritas Greco Catolic Maramureş, sprijină în mod caritabil şi fără discriminare de orice fel persoanele şi familiile din comunitate aflate în dificultate. În prezent derulează proiecte, programe şi servicii sociale care răspund inovativ necesităţilor familiilor aflate în dificultate, persoanelor cu venituri reduse, copii proveniți din familii cu o situație materială precară, etc. Aplicând un management eficient, având o echipă motivată şi închegată care se formează continuu, a reușit să contribuie la dezvoltarea locală şi regională, este credibilă şi vizibilă în comunitate. Promovând voluntariatul, aceasta susţine valorile creştine şi educarea populaţiei spre caritate.
A fost înfiinţată la data de 7 decembrie 1998 și este membră a Confederației Caritas România. În cei 17 ani de funcționare a dezvoltat o serie de proiecte sociale în sprijinul comunității dintre care amintim:
- Biroul de consiliere pentru cetățeni
- Pauza de masă
- Biroul de informare și consiliere antidrog
- Biroul de asistență și consiliere pentru persoane cu handicap
- Solidaritatea
- Reducerea riscurilor de dezastre
- Centrul de îngrijiri la domiciliu
În momentul de față, asociația este acreditată de către AJPS Maramureș pentru a oferi servicii de informare și consiliere socială și de către AJOFM Maramureș pentru a oferi servicii de informare, consiliere și medierea muncii pe piața internă.
În rândul proiectelor pe care le derulează în acest moment asociația, enumerăm:
- Proiectul Biroul de informare și consiliere pentru cetățeni, proiect în cadrul căruia cetățenii pot beneficia de servicii de informare și consiliere în următoarele domenii: asistență socială, sănătate publică, asigurări sociale, raporturi de muncă, protecția consumatorului, drepturi și obligații civile, regimul proprietății, impozite și taxe, învățământ, procedură notarială, protecția copilului, servicii publice.
- Proiectul Campanie pentru sănătate, proiect derulat în parohiile greco catolice din Baia Mare, în parteneriat cu Asociația Medicală Catolică Maramureș, prin care derulăm acțiuni de informare a beneficiarilor cu privire bolile cardiovasculare și riscurile care le implică acestea.
- Proiectul Solidaritatea, proiect în cadrul căruia Asociația Diecezană Caritas Greco Catolic Maramureș, împreună cu partenerii și sponsorii vine în sprijinul persoanelor nevoiașe, periodic, oferind pachete alimentare, jucării și dulciuri pentru copiii proveniți din familii aflate în nevoie.
- Proiectul Măsuri și inițiative rurale în regiunea Nord Vest, proiect în cadrul căruia oferim servicii de informare și consiliere profesională în vederea creșterii șanselor de ocupare a persoanelor aflate în căutarea unui loc de muncă.
De asemenea este în derulare Proiectul Centrul de fitness Caritas, care va oferi servicii de întreținere fizică, persoanelor din grupuri dezavantajate.
Pentru a beneficia de serviciile Caritas, cetățenii se pot prezenta la sediul central pe strada Victoriei nr.82/21 (Baia Mare), ori la nr. de telefon 0362401169.
În Eparhia de Maramureș, pe lângă asociația mamă cu sediul în Baia Mare (str. Victoriei nr.82/21), mai există 3 filiale, în Sighetu Marmației, Satu Mare și Medieșu Aurit.
Conducerea Asociaţiei Diecezane Caritas Greco Catolic Maramureş este actualmente în mâinile preotului Dunca Gheorghe, director general din luna noiembre 2015
Preotul Dunca Gheorghe este originar din comuna Șieu, născut la data de 25.04.1970.
A studiat teologia greco catolică la Institutul Teologic ”Episcop Dr. Alexandru Rusu” Baia Mare, în perioada 1990-1994.
A fost licențiat în teologie pastorală în anul 1998 la Universitatea București.
A obținut titlul de master în specializarea ”Fundamente ale identității europene” în anul 2008 la Universitatea Babeș Bolyai Cluj Napoca.
La data de 15.01.1995 a fost hirotonit preot la Parohia Tisa, numit paroh începând cu data de 23.07.1995 până în prezent.
Este și membru în Consiliul preoțesc.
Pentru a vizita site-ul, click aici
Școala Confesională
Școala confesională „Ep. Dr. Alexandru Rusu ”
A fost înființată prin decret episcopal pe data de 1 martie 2015. Aici decretul.
Pe data de 14 septembrie 2015, sărbătoarea Înălțarea Sfintei Cruci, Școala Primară „Ep. Dr. Alexandru Rusu” și-a deschis porțile. Momentul a marcat rezultatul a ani de muncă în echipă, de efort și sacrificii deloc neglijabile pentru proiectul școlii confesionale. Un grup restrâns de oameni deosebiți, având binecuvântarea Episcopului, au concretizat o dorință și o necesitate a Bisericii, a cărei misiune pastorală este completată de cea educativă, formativă. Învățământul românesc are nevoie de o alternativă. Biserica greco-catolică încă de la nașterea ei a avut un rol pregnant, definitoriu în acest domeniu, în Ardeal.
Un grup de cadre didactice greco-catolice alături de părintele Angel Zareczki, vicar cu laicii, au trasat primele linii directoare ale acestui proiect. Echipa s-a consolidat și schimbat de-a lungul anilor, dar munca fiecăruia a rămas ca amprentă a devotamentului pentru slujirea Bisericii și a viitorului societății.
Câteva date semnificative din derularea acestui proiect: în 2012, s-a primit clădirea unui fost grup școlar din partea Consiliului Local. La finele anului 2014, Preasfințitul Vasile Bizău înființează Fundația pentru Educație „Sfântul Vasile cel Mare”, care are menirea de a face totul pentru bunul mers al școlii confesionale. Demersurile pentru obținerea autorizației de funcționare provizorii au fost începute imediat după primirea clădirii și au dat roade așteptate cu câteva zile înainte de începerea anului școlar. Numele unității de învățământ a fost ales în amintirea primului episcop al Eparhiei de Maramureș, care a murit în închisoare, pentru credința în Biserica adevărată și fidelitatea sa față de Roma.
Primirea clădirii pentru a înființa o școală confesională a părut un vis devenit realitate la început. Dar lucrările de reabilitare, care sunt împărțite în trei etape, au confirmat că evenimentul nașterii unei școli este costisitor și rezultatele nu vor apărea instant.
Prima etapă a reabilitării a cuprins subsolul și parterul, ultimul fiind remodelat pentru a permite deschiderea grădiniței; aceasta s-a încheiat în urmă cu aproape un an. A doua etapă a reabilitării vizează etajul întâi pentru a putea deschide ciclu gimnazial; aceasta este preconizată pentru anul 2016. Iar a treia etapă a reabilitării va avea ca obiectiv etajul doi pentru nivelul liceal; aceasta are ca termen estimat anul 2017. Această investiție renovatoare a fost posibilă doar cu sprijinul consistent al Renovabis, Conferinței Episcopilor Catolici Americani și a unor donatori privați. Însă este nevoie de un ajutor financiar considerabil pentru ca să reușim să ducem la bun sfârșit lucrările de reabilitare, fără a neglija dotările necesare desfășurării procesului de învățământ.
Pașii materiali sunt importanți, însă preocuparea Bisericii și prin urmare și a noii școli este aceea de a avea grijă de formarea personală în spiritul valorilor creștine. Cadrele didactice vor acorda atenție fiecărui copil/elev pentru a-l ajuta și urmări în etapele itinerarului său formativ, pentru a construi împreună oameni de caracter pentru ziua de mâine, atât în societate, cât și în Biserică.
pr. Emil Ember
Mai multe informații despre Școala confesională aici.
Colecția Părintele Groșan
TITLU | AUTOR | EDITURA, ORASUL, ANUL | |
1 | "Este primatul lui Petru un Privilegiu de drept divin după Noul Testament?" | Haralambie Cojocaru | Seria teologică nr. 18, Sibiu 1940 |
2 | "Et nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous" | Irenee Gros | 1969 |
3 | "Fericiți sunt ..." | Călugăr Dumitru | Tiparul Tipografiei Arhidiecezane, Sibiu 1948 |
4 | "Lepădând minciuna grăiți adevărul" | Todor Nichifor | Tiparul Tipografiei Arhidiecezane, Sibiu 1948 |
5 | 1918 la Români dicumentele unirii. Unirea Transilvaniei cu România 1 dec. 1918 vol. I | Ardeleanu I.-Arimia V.-Gal I.-Mușat M. (coord.) | Ed. Științifică și Enciclopedică, București 1983 |
6 | 1918 la Români dicumentele unirii. Unirea Transilvaniei cu România 1 dec. 1918 vol. II | Ardeleanu I.-Arimia V.-Gal I.-Mușat M. (coord.) | Ed. Științifică și Enciclopedică, București 1983 |
7 | 1918 la Români dicumentele unirii. Unirea Transilvaniei cu România 1 dec. 1918 vol. III | Ardeleanu I.-Arimia V..-Mușat M. (coord.) | Ed. Științifică și Enciclopedică, București 1986 |
8 | 1918 la Români dicumentele unirii. Unirea Transilvaniei cu România 1 dec. 1918 vol. IV | Ardeleanu I.-Arimia V..-Mușat M. (coord.) | Ed. Științifică și Enciclopedică, București 1986 |
9 | 1918 la Români dicumentele unirii. Unirea Transilvaniei cu România 1 dec. 1918 vol. V | Ardeleanu I.-Arimia V..-Mușat M. (coord.) | Ed. Științifică și Enciclopedică, București 1986 |
10 | 1918 la Români dicumentele unirii. Unirea Transilvaniei cu România 1 dec. 1918 vol. VI | Ardeleanu I.-Arimia V..-Mușat M. (coord.) | Ed. Științifică și Enciclopedică, București 1986 |
11 | 1918 la Români dicumentele unirii. Unirea Transilvaniei cu România 1 dec. 1918 vol. VII | Puțuri Popescu I.-Pascu Ș. (coord. pricipali) | Ed. Științifică și Enciclopedică, București 1989 |
12 | 1918 la Români dicumentele unirii. Unirea Transilvaniei cu România 1 dec. 1918 vol. VIII | Puțuri Popescu I.-Pascu Ș. (coord. pricipali) | Ed. Științifică și Enciclopedică, București 1989 |
13 | 1948 la Români o istorie în date și mărturii I | Bodea Cornelia | Ed. Științifică și Enciclopedică, București 1982 |
14 | 1948 la Români o istorie în date și mărturii II | Bodea Cornelia | Ed. Științifică și Enciclopedică, București 1982 |
15 | Acela pe care voi nu-l știți | Pura Nicolae | Ed. Asociației Sf. Nichita, Cluj 1943 |
16 | Acta et decreta synodi provincialis ruthenorum. Galiciae habitae Leopoli an. 1981 | Ex Typographia polyglotta, Romae 1986 | |
17 | Acțiunea Sfântului Scaun în România | Carada Theodorean | Ed. Autorului, București 1936 |
18 | Activitatea Sfântului Apostol Pavel în Atena | Moisescu Iustin | A Țerek, Iași 1946 |
19 | Adevăruri veșnice. Predici și chestiuni Pastorale | Manu I. Leon | Tipografia Diecezana, Cluj 1943 |
20 | ălători străini despre Țările Române | Holban Maria (coord. resp.) | Ed. Științifică și Enciclopedică, București 1980 |
21 | Ana de Guigne | Lajeunie Etienne | Ed. O Bianchi, București 1943 |
22 | Antropologia filosofica | Mondin Battista | Pontificia Universita Urbaniana, Roma 1989 |
23 | Anuarul uniunii misionare a clerului Român Unit pe 1942-1943 | 1943 | |
24 | Apărarea creștinismului prin Unirea Bisericilor | Franco Nicolae | Tiparul Tipografiei Diecezane, Gherla 1928 |
25 | Apostolatul laic | Cândea Spiridon | Seria Teologică 26, Tipografia arhidiecezană, Sibiu 1944 |
26 | Arheologie biblică | Constantin Chiricescu | Tipografia Cărților Bisericești, 1903 |
27 | Bazele axiologice ale binelui | Todoran Isidor | Cartea Romănească, Cluj 1942 |
28 | Biserica Românească din Nord-Vestul țării sub ocupația Hortistă (1940-1944) | Fătu Mihai | Ed. Inst. Biblic și de Misiune al BOR, Sibiu 1985 |
29 | Biserica și civilizația | Vultur Ioan | Tipografia seminarului, Blaj 1945 |
30 | Bisericile Ortodoxe și viitoarea adunare generală a Consiliului Ecumenic al Bisericilor | Mitropolia Banatului, 1983 | |
31 | Buruieni crescute la umbra Bisericii | Zaharia Valerian | Ed. Episcopiei Ortodoxe, Oradea 1955 |
32 | Călăuza și combaterea sectelor | Prodan Mina | Tipografia Sfintei Mănăstiri Neamțu, 1928 |
33 | Calendarul Vieața Creștină 1944 | Chindriș Vasile | Ed. Sf. Nichita, Cluj |
34 | Cântări Bisericești partea a III Sf. Liturghie | Sălăgean Mihai | Oradea 1937 |
35 | Cântările liturgiei pentru cor mixt | Popovici Timotei | Krafft & Drotleff S.A., Sibiu 1933 |
36 | Cantique des Cantiques | Guillemin Alexandre (tr.) | Gaume Freres Libraries, Paris 1839 |
37 | Carte de învățătură creștină ortodoxă | Ed. Inst. Biblic și de Misiune al BOR, București 1978 | |
38 | Carte foarte folositoare de suflet. Sfătuire către duhovnic | Nicodim Haghioratul | Ed. Mitropoliei Banatului,Timișoara 1986 |
39 | Carte pentru luna mai | Vamvulescu Anton | Arhiepiscopia Romano-Catolică, București 1982 |
40 | Catavasier | Petrașcu Vasile | |
41 | Catechismulu din decretarea Conciliului Tridentinu catra Parohii | Gherla 1891 | |
42 | Catedrala | Mureșanu Florea | Editura Episcopiei Ortodoxe Române, Cluj 1943 |
43 | Catedrala mitropolitană din Iași | Porcescu Scarlat | Ed. Mitr. Moldovei și Bucovinei, Iași 1977 |
44 | Catehism vol IV | ||
45 | Catehismul Romano-Catolic | Ciuraru Gheorghe | 1973 |
46 | Ce Jésus qu'on appelle Christ | Loew Jacques | Cerf, Paris 1996 |
47 | Cele 15 rugăciuni revelate de Domnul nostru Isus Cristos, Sfintei Brigita, în Biserica Sfântul paul din Roma | ||
48 | Cele 24 vămi și viața Sf. Vasile cel Nou | Cultura românească, București 1930 | |
49 | Chemarea munților | Andron G. Ioniță | 1943 |
50 | Chiesa ed Ecumenismo in Vladimir S. Soloviev: unità della Chiesa, unità del genere umano | Pontificia Università Lateranensis, Roma 1994 | |
51 | Cîntări la serviciile religioase | Brie Ioan | Ed. Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului și Clujului, Cluj 1987 |
52 | Civilizația Egiptului Antic | Daniel Constantin | Ed. Sport - Turism, București 1976 |
53 | Colecții scripturistice pe tematici (fără titlu) | ||
54 | Colinde culese din Popor | Ed. Părinților Basilieni, Bikszad, 1942 | |
55 | Comoara comorilor | Neda Dumitru | Tipogr. Sem. Teologic Gr.-Cat., Blaj 1934 |
56 | Concepția superioară a vieții | Prohaszka Ottocar | Tipografia Ioan Lazăr, 1932 |
57 | Construire la Terre 1 | Teilhard de Chardin P. (Cahiers) | Ed. du Seuil, Paris 1958 |
58 | Contribuții istorice privind perioada 1918-1939 | Plămădeală Antonie | Sibiu, 1987 |
59 | Convorbiri euharistice | Popa Dorin | Institutul European, Iași 1992 |
60 | Cred înr-unul Domn Isus Hristos! | Toth Tugamir | Tiparul Tipografiei Roman și Pușcaș, Diciosânmărtin 1934 |
61 | Creștinismul și mozaismul | Abrudan Dumitru | Revista Mitropolia Ardealului, anul XXIV, nr, 1-3 1979 |
62 | Critica ereziei Baptiste | Felea V. Ilarion | Seria Teologică 9, Tipografia arhidiecezană, Sibiu 1937 |
63 | Crommel vol I | Fraser Antonia | Ed. Politică, București 1982 |
64 | Cromwell vol II | Fraser Antonia | Ed. Politică, București 1982 |
65 | Crucea și icoanele | Oprea Liviu | Ed. Asociației Sf. Nichita, Cluj 1944 |
66 | Culegere de predici | AA.VV. | Ed. Mitropoliei Banatului,Timișoara 1984 |
67 | Curs de metafizică | Ionescu Nae | Humanitas, București 1991 |
68 | Cuvântarea P.S. Sale Iuliu Hossu ținută la ședința Senatului la 22 martie 1928 … | Tipogr. Diecezană, Gherla 1928 | |
69 | Cuvântări la cununii | Buzdug Andrei | Tipografia Eparhiei ortodoxe Române, Cluj 1938 |
70 | Cuvântul Adevărului veșnic | Manu I. Leon | Tipografia Diecezană, Cluj 1943 |
71 | Cuvântul Adevărului. Predici și chestiuni Pastorale | Manu I. Leon | Tipografia Diecezană, Cluj 1944 |
72 | Cuvântul Adevărului. Predici și chestiuni Pastorale I | Manu I. Leon | Tipografia "Diecezană" Cluj |
73 | Cuvântul Adevărului. Predici și chestiuni Pastorale III | Manu I. Leon | Tipografia "Diecezană" Cluj |
74 | Cuvinte sufletești de Carmen Sylva | Sylva Carmen | Tip. Ciurcu & Comp., Brașov 1915 |
75 | Dascălii de cuget și simțire românească | Plămădeală Antonie | Ed. Inst. Biblic și de Misiune al BOR, București 1981 |
76 | De Deo Catholicam Ecclesiam organice vivificante | D'Herbigny Michaele | Parisiis, 1928 |
77 | De Deo Universos Evocante ad sui Regni Vitam I | D'Herbigny Michaele | Parisiis, 1928 |
78 | De vorbă cu Isus în fața chivotului | Vuillemin T.B. |
|
79 | Dermatoze dispoziționale | Colțoiu Al. | Ed. Medicală, București 1973 |
80 | Descoperiri arheologice din țara sfântă (1920-1970) | Cornițescu Emilian | București, 1982 |
81 | Despre contractul social | ||
82 | Despre credința Ortodoxă | Ilie Cleopa | Ed. Inst. Biblic și de Misiune al BOR, București 1981 |
83 | Despre război | Clausevwitz Von Carl | Ed. Militară, București 1982 |
84 | Despre rugăciune | Carrel Alexis | |
85 | Despre Sacramente III | ? | |
86 | Desvoltarea Primatului Papal și influența asupra creștinătății | Popescu Simeon | Ed. Autorului, Sibiu 1882 |
87 | Dicționar al Noului Testament | Mircea Ioan | Ed. Inst. Biblic și de Misiune Ortodoxă, București 1984 |
88 | Dicționar de Mitologie | Lăzărescu George | Ed. Ion Creangă, București 1979 |
89 | Dicționar Enciclopedic de artă veche a României | Florescu R.-Daicoviciu H.-Roșu L. | Ed. Științifică și Enciclopedică, București 1980 |
90 | Din neamul lui Dumnezeu suntem | Marcu T, Grigorie | Tiparul Tipografiei Arhidiecezane, Sibiu 1945 |
91 | Diverse (incluse manuscrise) | ||
92 | Documente care stau la baza Noului Testament | Bruce F.F. | Gratis |
93 | Dogmatica | Damaschin Ioan Sf. | Ed. Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, București 1943 |
94 | Două sute de ani de Învățământ Teologic la Sibiu 1786-1986 | Păcurariu Mircea | Sibiu, 1987 |
95 | Dreptul Canonic Oriental vol I Prolegomene | Bran Felician | Editura Autorului, Lugoj 1929 |
96 | Dreptul Matrimonial | Chirvaiu Vasile | Chiriașii Tipografiei Românești, Oradea 1933 |
97 | Due ecclesiologie. Ecclesiologia giuridica ed ecclesiologia di comunione nella "Lumen gentium" | Acerbi Antonio | Dehoniane, Bologna 1975 |
98 | El a umblat printre noi | McDowell J. - Wilson Bill | Ed. Here's life, Oradea 1994 |
99 | Elemente de Catihetică sau metodica Religiunii ed. II | Barbu Petru | Arad 1915 |
100 | Enchiridion Dogmaticae Generalis | Egger Franciscus | Brixinae, 1913 |
101 | Epistola Sf. Apostol Pavel către Galateni (Teză de doctorat) | Mihoc Vasile | București 1983 |
102 | Epistola Sf. Apostol pavel către Tit. Introdecere text și comentar | Marcu T, Grigorie | Seria Teologică 35, Tipografia arhidiecezană, Sibiu 1947 |
103 | Eseuri de duminică | Noica Constantin | Humanitas, București 1992 |
104 | Existență și adevăr la Soren Kierkegaard | Grigore Popa | Seria Teologică 19, Tipografia arhidiecezană, Sibiu 1940 |
105 | Explicarea Catehismului tomul III | Deharbe Iosif | |
106 | Explicațiuni Evanghelice pentru toate duminicile de peste anu (cu lit. Chirilice) | Antonio de Stefano | Topografia lui A. Bermann, Iași 1858 |
107 | Filocalia (5) | Ed. Harisma, București 1995 | |
108 | Filosofia della natura | Van Hagens Bernard | Pontificia Università Urbaniana, Roma 1983 |
109 | Filosofia Religioasă a lui Nicolae Berdiaeff | Isidor Todoran | Tiparul Tipografiei Arhidiecezane, Sibiu 1943 |
110 | Galinacee | Nicolescu Alexandru | Ed. Librăriei Diecezane, Lugoj |
111 | Gîndirea Asiro-Babiloniană în texte | Constantin Daniel | Ed. Științifică, București 1975 |
112 | Gioventù e libertà | Chauvin A. | |
113 | Hermeneutica Biblica Generalis | Szekely Stephanus | Typographi Editoris Pontificii, Friburgi 1902 |
114 | Histoire de la Litterature latine Chretienne | Labriolle de Pierre | Les Belles Lettres, Paris 1920 |
115 | Historia sacra. Antiqui Testamenti | Zschokke Hermannus | Vindobinae et Lipsae, 1910 |
116 | Hristos în Vechiul Testament | Neaga Nicolae | Seria Teologică 27, Tipografia arhidiecezană, Sibiu 1944 |
117 | Hristos și viața omenească partea II | Foerster F. W. | Tiparul Tipografiei Sateanului, Sibiu 1926 |
118 | Idiomelar vol. I | Suceveanu Dimitrie | Ed. Mănăstirii Sinaia, 1992 |
119 | Ierarchia Românilor din Ardeal și Ungaria | Bunea Augustin | Tipografia Seminariului archidiecesan, Blaș 1904 |
120 | Împărăția lui Dumnezeu -Biserica- | Felea V. Ilarion | Tiparul Tipografiei Arhidiecezane, Sibiu 1947 |
121 | În legături | Colan Nicolae | Cluj 1946 |
122 | Înapoi la Dumnezeu | Maxwell A. S. | |
123 | Începuturile picturii Bizantine | Nyssen Wilhelm | Ed. Inst. Biblic și de Misiune al BOR, Sibiu |
124 | Instituțiile calvinesci în biserica românească din Ardelu | Grama Alexandru | Tipografia Seminariului archidiecesanu, Blașiu 1895 |
125 | Instituțiile de drept bisericesc. Izvoare colecțiuni și Cartea I din codul nou | Chirvaiu Vasile | Chiriașii Tipografiei Românești, Oradea 1932 |
126 | Introduzione alla Teologia Fondamentale | Fisichella Rino | Ed. Piemme, 1992 |
127 | Învățături de pocăință | Papp Teodor | Tipografia Seminarului teologic greco-catolic, Blaj 1912 |
128 | Istoria Angliei vol II | Maurois Andre | Ed. politică, București 1970 |
129 | Istoria Bisericii Ortodoxe Române | Păcurariu Mircea | Sibiu 1972 |
130 | Istoria Bisericii Ortodoxe Române vol 2 | Păcurariu Mircea | Ed. Inst. Biblic și de Misiune al BOR, București 1981 |
131 | Istoria limbii Române | Rosetti Al. | Ed. Științifică și Enciclopedică, București 1986 |
132 | Istoria Românilor 2.1 | Giurescu C. Constantin | Fundația Regele Carol II, București 1937 |
133 | Istoria Românilor 2.2 | Giurescu C. Constantin | Fundația Regele Carol II, București 1940 |
134 | Istoria Românilor I | Giurescu C. Constantin - Giurescu C. Dinu | Ed. Științifică, București 1974 |
135 | Istoria Românilor II | Giurescu C. Constantin - Giurescu C. Dinu | Ed. Științifică, București 1976 |
136 | Istoria Românilor prin călătorii I | Iorga N. | Ed. Eminescu, București 1981 |
137 | Istoria Românilor vol I | Iorga N. | Ed. Științifică și Enciclopedică, București 1988 |
138 | Judecata dreaptă a lui D-zeu și infricoșatele 24 vămi ale văzduhului precum și viața Sf. Vasile cel Nou | 1975 | |
139 | Juifs, Sarrasins, Iconoclastes tome IV | Leclercq H. | Maison Alfred Mame et Fils, Paris 1930 |
140 | La Chiesa Ortodossa | Clement Olivier | Quiriniana, Brescia 1989 |
141 | La confessione e il perdono | Delumeau Jean | Ed. Paoline, Milano 1992 |
142 | La Critica Bizantina del Primato Romano nel secolo XII (OCA 208) | Spiteris Jannis | Pontificium Institutum Orientalium Studiorum, Roma 1979 |
143 | La foi catholique | Dumeige Gervais (ed.) | Ed. de l'Orante, Paris 1975 |
144 | La foi d'un paien | Barreau Jean-Claude | Ed. de Seul, Paris 1967 |
145 | La mere de Dieu la Mere des Hommes tome I | Terrien P. J.-B. | Lethielleux, Paris 1902 |
146 | La persona umana | Mercatali Andrea | Pontificia Università Urbaniana, Roma 1990 |
147 | La vision du passe | Teilhard de Chardin P. | Ed. de Seuil, 1957 |
148 | L'activation de l'energie | Teilhard de Chardin P. | Ed. de Seuil, 1963 |
149 | L'avenir de l'homme 5 | Teilhard de Chardin P. (Ouvres) | Ed. du Seuil, Paris 1959 |
150 | Le corps Mystique du Christ tome I | Mersch Emile | L'Ed. Universelle, Bruxelles 1936 |
151 | Le corps Mystique du Christ tome II | Mersch Emile | L'Ed. Universelle, Bruxelles 1936 |
152 | Le milieu Divin 4 | Teilhard de Chardin P. (Ouvres) | Ed. du Seuil, Paris 1957 |
153 | Le phenomene humain | Teilhard de Chardin P. | France Loisirs, Paris 1990 |
154 | Le Settimane di camaldoli. Cronache ed appunti | Ed. Studium, Roma | |
155 | Les actes du Concile Vatican II | Cerf, Paris 1966 | |
156 | Les idees maitresses de Vatican II | Martelet Gustave | Desclee de Brouwer, 1966 |
157 | L'Imitation de Jesus Christ | ||
158 | L'interpretation de la Bible dans l'Eglise | Commission Biblique Pontificale | Libreria Ed. Vaticana, Roma 1993 |
159 | Liturghia Sfântului Ioan Gură de Aur (compusă pentru cor mixt) | Tempea Liviu | Cluj, 1933 |
160 | Liturgii (cu binecuv. Dr. Victor Mihaly de Apsia) | Tipografia Sem. Archidiecesan, Blasiu 1905 | |
161 | Lucrări și zile (Calendarul Plugarului) | Hesiod | Ed. Camerei de Agricultură, Cluj |
162 | L'uomo di fronte a Dio | Biolo Salvino | Ed. Pontificia Università Gregoriana, Roma 1995 |
163 | Mănăstirea Sfânta Ana din Rohi-Rohia | Faur Augustin | Editura Episcopiei Ortodoxe Române, Cluj 1944 |
164 | Manual de cateheze practice pentru înv. religiunii în clasele I și II din școala primară vol I | Tipografia Diecezană Gherla, 1927 | |
165 | Manual de cateheze practice pentru înv. religiunii în clasele I și II din școala primară vol II | Bojor Victor | Tipografia Aurora, Gherla 1927 |
166 | Manual de cateheze practice pentru înv. religiunii în clasele I și II din școala primară vol III | Bojor Victor | Tipografia Diecezană Gherla, 1928 |
167 | Manuale Iuris Canonici | Tauber Alexandro | Typographia Diocesana, 1912 |
168 | Manualul ordinului terțiar Augustinian | 1943 | |
169 | Manuel et Ceremonial selon le Rit Romain I | Vavasseur L.-Haegy J. | Lecoffre, Paris 1935 |
170 | Manuel et Ceremonial selon le Rit Romain II | Vavasseur L.-Haegy J. | Lecoffre, Paris 1935 |
171 | Mărturii din viața monahală | Gheron Iosif | Ed. Bizantină, București 1995 |
172 | Mărturisirea de credință a lui Mitrofan Kritopoulos | Ică I. Ioan | Sibiu, 1973 |
173 | Meditații la Psalmul cincizeci | Lițiu Gheorghe | Diecezana, Arad |
174 | Meditationum et Contemplationum S. Ignatii de Loyola | Franciscus de Hummelauer | Typography Editoris Pontificii, Friburgi Brisgoviae 1909 |
175 | Memorii din anii 1846-1871 | Șaguna Andrei | Tipografia Arhidiecezană, Sibiu |
176 | Metafisica Teologia Razionale | Bigliolo Luigi | Pontificia Università Urbaniana, Roma 1983 |
177 | Minunate sunt lucrurile tale | Stanciu Victor | Tipografia Eparhiei Ortodoxe Române, Cluj 1939 |
178 | Mitropolitul Ioan Vancea | Georgescu Ioan | Grafika, Oradea 1942 |
179 | Morala creștină | Suciu Ioan | Tipografia Seminarului, Blaj 1939 |
180 | Morala creștină. Manual pentru Seminariile teologice | Zăgrean Ioan | Ed. Inst. Biblic și de Misiune al BOR, București 1974 |
181 | Mucenicul Aurel | Nicoară D. E. | Ed. Episcopiei Ortodoxe Române, Cluj 1946 |
182 | Născătoarea de Dumnezeu în Sfânta Scriptură și în tradiția Bisericii Răsăritene | Laurentin Rene - Toniolo M. Ermanno | Logos, Oradea 1998 |
183 | Neues Testament und psalmen | Stuttgart, 1967 | |
184 | Nouveaux Ecrits Spirituels | Foucald Charles de | Plon, Paris 1950 |
185 | Novita della soglia. Aperture della nuova evangelizzazione | AA.VV. | Lipa, Roma 1995 |
186 | O voce serioasă în ora supremă cătră clerurile române și fruntașii poporului român în chestia instr. Poporale … | Tiparul tipografiei arhidiecezane, Sibiiu 1913 | |
187 | Oameni de ieri și de azi ai Blajului | Hinescu Ana - Hinescu Arcadie | Ed. Eventus, Blaj 1994 |
188 | Oare așa s-a gândit Hristos? | Miclea Ioan | |
189 | Octoih | Blaj | |
190 | Oeuvres completes de massillon, Eveque de Clermont. Conferences et discours synodaux tome II | Chez Raymond Librarire, Paris 1826 | |
191 | Omilii și predici | Asterie al Amasiei | Ed. Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, București 1946 |
192 | Onisie Morar - o credință, un drum, o viață- | Rodica-Ana Dan - Valeria-Gemma Moraru | Ed. Renașterea, Cluj-Napoca 2000 |
193 | Ore petrecute în Anglia | Henry James | Ed. Sport și Turism, București 1979 |
194 | Originea ceangăilor din Moldova | Mărtinaș Dumitru | Ed. Științifică și Enciclopedică, București 1985 |
195 | Orologhion | ||
196 | Ortodoxia. Caracterul ecleziologic al Sf. Taine și problematica comuniunii | Radu G. Dumitru | București, 1987 |
197 | Ortodoxia. Ecleziologia Romano-Catolică după Vatican II | Popescu G. Dumitru | București, 1972 (Revista Ortodoxia 3 (1972)) |
198 | Ou est le mal? | Barreau Jean-Claude | Ed. de Seul, Paris 1969 |
199 | Ouvres Completes | Therese de Jesus Saint | Ed. de Seuil, Paris 1948 |
200 | Pâinea vieții | Pura N. | Ed. As. Sfântul Nichita, Cluj 1943 |
201 | Papii și opera lor | Nicolescu Alexandru | Ed. Autorului, Lugoj 1926 |
202 | Paserile | Nicolescu Alexandru | Tipografia națională, Lugoj 1930 |
203 | Păstorul și Turma | Brînzeu Nicolae | Ed. autorului, Lugoj 1930 |
204 | Patericul | Tiparul Tipografiei Cozia, Râmnicu Vâlcea 1930 | |
205 | Pe drumuri depărtate vol III | Iorga N. | Ed. Minerva, București 1987 |
206 | Pierre Teilhard de Chardin et la Politique Africaine 3 | Teilhard de Chardin P. (Cahiers) | Ed. du Seuil, Paris 1962 |
207 | Pilde. Culegere de pilde pentru ilustrarea adevărurilor creștine | Pura P. N. | Tipografia Diecezană, Cluj 1941 |
208 | Politica statului ungar față de Biserica Românească din Transilvania în perioada dualismului (1967-1918) | Păcurariu Mircea | Ed. Inst. Biblic și de Misiune al BOR, Sibiu 1986 |
209 | Predici cu un studiu introductiv de P. Florea Mureșanu | Șaguna Andrei | Ed. Episcopiei Ortodoxe Române, Cluj 1945 |
210 | Predici la duminicile de peste an | Aron Constantin | |
211 | Predici pentru toate Duminicile anului bisericesc | Tarnavschi T. - Voiutschi E. | Editura editorilor, Caransebeș 1910 |
212 | Predici vol I | Petru Maior | |
213 | Preocupări catehetice | Călugăr Dumitru | Sibiu 1944 |
214 | Preotulu ca Ministru alu Sacramentului Penitentiei | Barbu Arghiro | Gherla, 1895 |
215 | Probleme interconfesionale | Ortodoxia | |
216 | Profeții mesianice în Vechiul Testament | Neaga Nicolae | Tiparul Tipografiei Arhidiecezane, Sibiu 1929 |
217 | Prohodul Domnului nostru Iisus Christos | Blaj 1910 | |
218 | Prohodul Domnului nostru Isus Hristos | Tipografia Seminarului Teologic Greco-Catolic, Blaj 1928 | |
219 | Rânduiala Litiei Euharistice | Ed. Lumina, Blaj 1943 | |
220 | Rănile Domnului | Suciu Ioan | Pan-Arcadia, București |
221 | Revista ?? | ||
222 | Rolul social al milei creștine la Părinții Cappadocieni | Coman G. Ioan | Tipografia Diecezană, Beius 1945 |
223 | Sămănătorul tom I (Catehetica) | Brânzeu Nicolae | Ed. Autorului, Lugoj 1936 |
224 | Santi Cirillo e Metodio | Grivec Franc | Roma, 1984 |
225 | Scandaleuse verite | Danielou Jean | Fayard, 1961 |
226 | Science et Christ | Teilhard de Chardin P. | Ed. du Seuil, Paris 1965 |
227 | Scienze Umane e Teologia | Mondin Battista | Pontificia Università Urbaniana, Roma 1988 |
228 | Scriitori bisericești latini. Antologie | Bujor I.I.-Chiriac Fr. | Ed. Inst. Biblic și de Misiune Ortodoxă, București 1959 |
229 | Scrisoare pocăiților | ||
230 | Sf. Bernadeta și Lourdes | Observator, Anul VII nr. 3-4 | |
231 | Sfânta Liturghie | Pura P. N. | Ed. Asociației Sf. Nichita, Cluj 1944 |
232 | Sfântul Botez | Avram P. C. | Ed. Asociației Sf. Nichita, Cluj 1944 |
233 | Sfântul Duh în ortodoxie (teză de doctorat) | Moldovan Ilie D. | Sibiu, 1973 (Revista Mitropolia ardealului 7-8 (1973)) |
234 | Sfântul Grigore de Nissa -Viața fericitei Macrina- | Bodogae Teodor | Tiparul Tipografiei Arhidiecezane, Sibiu 1947 |
235 | Sfântul în redingotă | Neda Dumitru | Tipogr. Sem. Teologic Gr.-Cat., Blaj 1935 |
236 | Sfintele Taine | Tipografia Diecezană Cluj, 1943 | |
237 | Sfinții și Mănăstirile din Olimpul Bitiniei | Menthon Bernardin | Ed. Episcopiei Romanului și Hușilor, 1994 |
238 | Sinodul Ecumenic și Ecumenismul actual | Viorel Ioniță | Revista Institutelor Teologice din Partriarhia Rom., București 1978 |
239 | Sistem de Morală | Androutsos Hristu | Tiparul tipografiei Arhidiecezane, Sibiu 1947 |
240 | Sociologia Religiei | Wach Joachim | Polirom, Iași 1997 |
241 | Știința mântuirii de veci. Exerciții spirituale | Domide Octavian | Tipografia Seminarului Teologic Gr. Cat., Blaj 1928 |
242 | Știință și creație | Blaga Lucian | Humanitas, București 1996 |
243 | Studii Teologice Anul XXIV, 5-8 mai iunie | București 1972 | |
244 | Summi Pontificatus (Scrisoare Enciclică) | Pius XII Papa | Tipografia Seminarului, Blaj 1940 |
245 | Tânărule, ție-ți zic, scoală-te! Vol I | Făgărășianu Dionisie | Seria Didactică, Sibiu 1933 |
246 | Teologia della evangelizzazione Spiritualità missionaria | Esquerda Bifet Juan | Pontificia Università Urbaniana, Roma 1992 |
247 | Teologia valorilor II. Gândire magică și religioasă | Blaga Lucian | Humanitas, București 1996 |
248 | Teologie Dogmatică și simbolică. Manual pentru Institutele Teologice vol I | Ed. Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, București 1958 | |
249 | Theofano, împărăteasa Bizanțului | Kyriazis D. Kostas | Univers, București 1973 |
250 | Theologiae Moralis | Petro Gury Joanne | Typis et sumptibus Georgii Josephi Manz, Ratisbonae 1874 |
251 | Tîlcuiri despre Sfânta Scriptură | Herineanu Teofil | Ed. Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului și Clujului, Cluj 1987 |
252 | Tineretul și rugăciunea | Mladin Nicolae | Tiparul Tipografiei Arhidiecezane, Sibiu 1945 |
253 | Tipic Bisericesc | Bojor Victor - Roșianu Ștefan | Tipografia Seminarului Teologic greco-catolic, Blaj 1931 |
254 | Tipicu Bisericescu | Titu Budu | Gherla 1886 |
255 | Titani ai renașterii | Brădățeanu Virgil | Junimea 1985 |
256 | Trei Scrisori Papale | Papa Pius XI | Tipografia Seminarului Teologic Gr. Cat., Blaj 1937 |
257 | Une introduction a la foi Catholique | Ehlinger Charles | Idoc-France, Paris 1968 |
258 | Ușa Pocăinței | ||
259 | Vatican II | Wenger Antoine | Ed. du Centurion, Paris 1965 |
260 | Versuri Religioase și Morali | Simu George | Tip. Tip. A. Baciu, Bistrița 1903 |
261 | Vetre de sihăstrie Românească | Bălan Ioanichie | Ed. Inst. Biblic și de Misiune Ortodoxă, București 1982 |
262 | Viața Sfântului Apostol Pavel | Munteanu L. G. | Ed. Episcopiei Ortodoxe Române, Cluj 1942 |
263 | Viața Sfântului Apostol Petru | Munteanu L. G. | Ed. Episcopiei Ortodoxe Române, Cluj 1944 |
264 | Viața Sfântului Apostol și evanghelist Ioan | Munteanu L. G. | Ed. Episcopiei Ortodoxe Române, Cluj 1943 |
265 | Viața sfinților Apostoli | Munteanu L. G. | Ed. Episcopiei Ortodoxe Române, Cluj 1945 |
266 | Viața și învățătura Mântuitorului Iisus Hristos | Copăcianu Emanuel | Ed. Mitropoliei Banatului, Timișoara 1977 |
267 | Viețile Sfonților vol II (aprilie, mai, iunie) | ||
268 | Vita di Pio X | Gallloni P.G. | Pietro Marietti, Torino-Roma 1921 |
269 | Vocație și misiune creștină în vremea noastră | Plămădeală Antonie | Sibiu, 1984 |
270 | Voievodatul Transilvaniei II | Ștefan Pascu | Dacia, Cluj-Napoca 1979 |
271 | Voievodatul Transilvaniei IV | Ștefan Pascu | Dacia, Cluj-Napoca 1989 |